Общество
Лай на той стороне: как ямальская собака стережет границу «между мирами» и помогает оленеводам
Чум и чутье: как ненецкая лайка бережет жилище от подземных духов и пасет стадо
Для ямальских кочевников, несмотря на снегоходы, спутниковые тарелки в чумах и смартфоны, собаки были и остаются главными помощниками. Они феноменально управляют тысячными стадами оленей, защищают стойбище от медведей, росомах и других непрошенных гостей. А еще веками тундровики верили, что глаза ненецкой лайки видят то, что скрыто от человека — границу между жизнью и смертью.
Время для чтения ~ 12 минут
В тундре она не просто «друг человека», а существо живущее одновременно в двух измерениях. Кого ненецкая лайка видит в упор, от кого защищает чум и насколько преданна своему хозяину, читайте в «Красном Севере».
Неней вэнеко унюхает приближение нгылека
В ненецкой мифологии собака — не просто помощник оленевода, а настоящий посредник между живыми и духами. Ее считали «глазами» духа смерти Нга, мол, пес замечает то, что скрыто от людей, и тут же докладывает хозяину подземного мира. На Ямале, где тундра диктует свои суровые законы, отношение к этому животному пропитано глубоким сакральным трепетом. Собака здесь делит мир с живыми, но якобы видит то, что скрыто от человеческого взора — нижний мир и вестников смерти.
Древнее мировоззрение ненцев делит Вселенную на три яруса и в каждом своя стихия. Наверху живут светлые боги, дарующие свет и порядок. В середине — тундра, наш земной мир, где кипит жизнь. А внизу прячется Хылы — темное подземное царство, которым правит Нгы, повелитель зла, болезней и самой смерти. Человек заперт в Среднем мире и слеп к проявлениям иных сфер. Но только не собака.
Стоит предупредить, что сейчас у некоторых из нас могут пойти мурашки по коже и может даже лучше убрать детей от мониторов. Итак, какими особенностями обладают неней вэнеко, в переводе с ненецкого это означает «ненецкая собака»:
- Нюх на духов. Ненцы верят, что собаки (любой породы) обладают особым зрением и чуткостью. Они первыми замечают приближение нгылека — злых духов или посланников смерти.
- Знак тревоги. Если посреди ночи в чуме или около него собака начинает выть без видимой причины (особенно опустив морду к земле), у кочевников замирает сердце. Это верный знак, что рядом ходит смерть или дух предка, пришедший забрать чью-то душу.
- Лай как оружие. Собачий лай в тундре — это не просто шум. Считается, что он отпугивает мелких вредоносных духов, которые пытаются пробраться к спящим людям.
Песика лучше не трогать
Поскольку по поверьям собака тесно связана с «нечистым» Нижним миром, то с ней у ямальских ненцев существует определенная система запретов. Пес – существо пограничное, а значит, потенциально опасное. Когда-то собаке категорически запрещалось заходить в жилую зону чума, особенно за священный шест и к женской половине. Считалось, что если собака забежит туда, она «осквернит» пространство, принесет с собой шлейф потусторонней энергии.
А вот запрет, актуальный и в наши дни — собаку нельзя бить рукой или пинать ногой. Считается, что так человек оскорбляет существо, наделенное мистической силой, и духи Нижнего мира могут жестоко отомстить обидчику болезнью или потерей оленьего стада. Для управления собаками используют специальный хорей (шест для погоня оленей), но и им бьют неохотно. Тем более нельзя «просто так» убить собаку — ради забавы или от злости. В тундре это считается гарантированным проклятием на весь род.
Собака — проводник в другой мир
В фольклоре коренных жителей Ямала бытует мнение, что связь собаки с миром мертвых носит не только созерцательный, но и вполне практический характер. Этот четвероногий часто выступает в роли «заместителя» человека перед лицом подземных сил.
Например, если в чуме тяжело и долго болеет человек, особенно ребенок, это значит, что духи Нижнего мира утягивают его душу к себе. В традиционных обрядах ненцев существовала практика принесения собаки в жертву богу Нгы. Пса душили без пролития крови и оставляли духам, как бы говоря: «Возьмите эту жизнь вместо человеческой». Также во время проводов покойного на кладбище (хальмер) обычно забивали его личную оленегонную лайку. Ее тело оставляли у погребального нартового ящика. Делалось это для того, чтобы в загробном мире дух собаки охранял своего хозяина и помогал его душе ориентироваться в бескрайней тундре мертвых.
Природный барометр безопасности
Правда, современные тундровики в большинстве своем отошли от многих этих ритуалов. Они спокойно запускают своих четвероногих питомцев в чум — то, что раньше считалось недопустимым. В наше время нередко щенки с матерью первые дни после рождения живут с людьми в чуме и даже взрослые собаки считаются полноправными членами семьи и чума.
«Ненецкие лайки живут прямо в чуме вместе с хозяевами, греются и делят быт. У каждого члена семьи, как правило, есть своя личная собака, — поведал «Красному Северу» ямалец из династии кочевников Артур Окотэтто. Два года назад он открыл в подмосковном Шихово северную деревню с оленями и чумами, где показывает и рассказывает гостям о традиционной жизни аборигенов Ямала. — С детства оленеводы учат детей бережному отношению к лайкам — без них в жестких условиях тундры просто не выжить».
В современных чумах можно встретить и кошек, и пришлые породы вроде хаски или сибирской лайки. Но они живут там исключительно на правах диванных питомцев. Ни одна другая порода в мире не способна пасти оленей. Для большинства собак олень — это дичь и объект охоты. И только для ненецкой лайки олень — это объект заботы.
Также по словам северянина, кочевники именно ненецкой лайке всегда отводили роль природного барометра безопасности. Обладая феноменальным чутьем, она за версту чует приближение хищника или опасность.
«В ненецкой культуре собака считается посредником между мирами — она видит и чувствует то, что скрыто от человека. Если семье грозит беда или меняется энергетика пространства, лайка обязательно подаст знак, а внимательные хозяева это поймут, смогут что-то предпринять», — отметил Артур Окотэтто.
Олени любят грибы, а лайки — порядок
На бытовом уровне каждый уважающий себя оленевод держит на стойбище несколько ненецких лаек. От одного их лая олени сразу становятся по стойке «смирно». Обычно на одного пастуха в семье приходится 3-4 собаки. К примеру, на стадо в 500 голов требуется 8-10 оленегонных шпицев. Без эти верных и звонких помощников невозможно нормально пасти оленей. Иначе животные будут постоянно разбредаться и уходить в соседние стада. Об этом «Красному Северу» рассказал потомственный оленевод из Ямальского района Константин Сэротэтто. Сейчас коренной северянин живет в селе Яр-Сале, но детство и юность провел на стойбище, а его родители и брат продолжают каслать по тундре.
«Да, сейчас у многих есть снегоходы и на них можно успевать собирать не очень крупное стадо, — рассудил Константин. — Но как за ним потом следить, человек не может находиться неотрывно рядом — есть другие дела. Функцию присмотра отлично выполняют собаки. Особенно их помощь бесценна весной, когда появляется первая зелень и молодняк носится по тундре, радуется жизни. И осенью, когда много грибов. Для оленей это любимое лакомство и они расходятся за ним по большой территории. Тут-то их лайки и сдерживают».
Кстати, тундровики предпочитают именно ненецких оленегонных лаек. Одну лайку можно обменять на взрослого оленя. Но такие сделки редко кто проводит, потому что хорошего четвероногого пастуха вырастить сложнее, чем оленя. Представители этой породы веками адаптировались под жизнь в тундре и выпас оленей, поэтому щенки легко и быстро «натаскиваются» на нужные навыки. Константин Сэротэтто пояснил:
«Другие породы плохо справляются. Не так давно наши соседи по кочевью пробовали обучить тем же приемам хаски. Собаки неглупые, выносливые, но ни в какую не хотят следить за стадом. И прежде попытки были с другими собаками, но все безуспешно… Между прочим и ненецкая лайка может быть «дурой» если ее до года ничему не обучать. Поэтому, примерно с двух месяцев пастух начинает ее учить командам выпаса. Также щенки бегают среди взрослых собаки перенимают их поведение с оленями».
Преданнее лайки нету существа
А еще ненецкие лайки очень преданные. Приучить взрослую собаку к новым рукам почти нереально — ее связь с первым хозяином слишком сильна, и она будет грустить и убегать при любой возможности. По словам Константина Сэротэтто, если вы воспитали однажды щенка, то он сохраняет верность до самой смерти. Если, к примеру, вы по каким-то причинам покинули стойбище и оставили собаку, то даже спустя годы она будет любить вас и воспринимать как своего хозяина.
«Когда оленевод уезжает на факторию, на другое стойбище или в село, то он берет с собой свою ненецкую лайку, и она его охраняет. Бывали случаи, не рассчитал человек со спиртным и засыпает где-то вне дома. Так лайка никого к нему не подпустит, пока он не проснется. Или кто-то из чужих людей если задирается на хозяина лайки, то собака бесстрашно его защищает, хотя в быту они не агрессивные. У меня тоже есть лайка, живет на стойбище у брата, и она всегда рада моему приезду...», — добавил коренной ямалец.

