Общество
Праздник Зул: калмыцкий Новый год и буддийская традиция
Секреты "двойного" праздника Зул
Среди многообразия национальных и религиозных праздников России особое место занимает Зул. Он соединяет в себе элементы буддийской духовности, народные обычаи и представление о цикличности времени. Для калмыков Зул — время обновления, семейного единения и обращения к высшим силам с молитвой о благополучии, а для буддистов — день памяти основателя тибетской школы гелуг Цонкапы.
Время для чтения ~ 10 минут
Два праздника в одном: истоки и смыслы Зул
Название праздника происходит от калмыцкого слова «зул», что означает «лампада» или «жировая лампа». Дело в том, что это событие всегда сопровождается зажиганием лампад — центральным обычаем, воплощающим свет, тепло и надежду в преддверии зимы.
Хотя праздник часто ассоциируют с калмыцким Новым годом, его суть шире календарного обновления. В древности Зул связывали с рождением Вселенной, поэтому калмыки считали этот день — Днем своего рождения. Именно в этот праздник все, в независимости от даты появления на свет, прибавляли к своему возрасту еще один год. В 2004 году Зул получил официальный статус национального праздника Республики Калмыкия, а день его проведения объявлен нерабочим.
В буддизме же Зул появился гораздо позднее. Там этот день посвящен памяти о кончине (уходе в нирвану. — Прим. ред.) Дже Цзонхапы, жившего с 1357 по 1419 год. Он был реформатором, философом и основателем тибетской школы гелуг, которого почитали как второго Будду. Его фундаментальные труды — «Ламрим», раскрывающий общий путь Махаяны, и «Нагрим», посвященный пути Тайной Мантры, — всесторонне охватывают духовную практику буддизма. В конце жизни Цзонхапа завещал будущим ученикам не скорбеть о невозможности личной встречи с ним, а обратиться к этим двум сочинениям — их прочтение будет равноценно общению с учителем.
Таким образом, так как основной религией калмыков является как раз буддизм, праздник соединяет в себе и память о духовном наставнике, и идею обновления жизни, и молитву о продлении лет и благополучии. При этом, дата Зул не фиксирована: праздник приходится на 25‑е число месяца Коровы по лунному календарю, что в григорианском календаре соответствует разным датам декабря. В 2025 году это удивительное событие придется на 14 декабря.
Традиции празднования Зула: от ритуала до застолья
Несмотря на то, что древний калмыцкий праздник и буддистский Зул фактически объединились, существует ряд различий. В прочем, обряды друг другу не мешают и могут проводиться как отдельно, так и параллельно.
Калмыки, по обычаям древнего праздника, за день до него проводят генеральную уборку и приводят в порядок одежду, так как встречать этот день принято в чистоте и обновках. Хозяйки запасаются топленым маслом, собирают ковыль для изготовления обрядовых фитилей и пекут традиционные борцоки — пшеничные пирожки, наполняющие дом аппетитным ароматом.
Ключевой ритуал праздника — «насн авах» («продление жизни». — Прим. ред.) — проводится вечером, когда на небе появляются первые звезды. Его суть — в изготовлении особой лампады, называемой «ладья жизни». Для нее из крутого теста лепят лодочку, в которую вставляют пучки стеблей ковыля. Пучков ровно столько, сколько членов семьи, при этом, в каждом из них столько травинок, сколько лет человеку. В каждый пучок добавляют дополнительные одну-две травинки «на продление жизни». После этого, все фитили пропитывают топленым маслом и поджигают.
Семья собирается вокруг лампады, тихо произносит молитвы, в том числе обращение к Белой таре — буддийскому божеству долголетия — и ходят по кругу по часовой стрелке. При этом важно, чтобы лампада догорела сама — тушить ее нельзя. Этот обряд символизирует очищение, благодарность за прожитый год и просьбу о даровании здоровья и долгих лет. После перед иконой ставится дееж — почетное угощение, состоящее из борцок и сладостей.
Параллельно этому, в храмах молодые монахи в память об учителе Цонкапе также зажигают лампады. Это происходит как только на небе появляется созвездие Бэчи. Лампады начинают гореть и внутри и снаружи юрт, поэтому весь монастырь кажется залитым огнем.
Внутри храма же царит еще более необыкновенная атмосфера. В центре устанавливается трехступенчатое возвышение наподобие стола. На верхней ступени размещают ровно 108 лампад, а на двух нижних количество зависит от усердия монахов — в этот день они проявляют его в полной мере.
Лампады расставляют повсюду: на крыше храма, вокруг его стен, в притворе и на крыльце. Кроме того, в храме готовят особенно много подношений для бурханов, а алтарь щедро украшают цветами.
Утром в сам день праздника хозяйки дома готовят калмыцкий чай — ароматный, с молоком и солью, без которого не обходится ни один национальный праздник. Они снова зажигают лампадки, ставят дееж и молятся вместе с семьей. После этого все садятся за праздничный стол, приглашают гостей и поздравляют друг друга.
Праздничный стол: вкус традиций
В день памяти Цонхавы принято выражать скорбь особым обычаем — употреблением специальной каши, приготовленной из кусочков теста. В это время монахи погружаются в чтение молитв, а верующие миряне приносят в храм подношения: деньги, продукты и различные вещи. В монастырях проходят торжественные процессии: участники шествия несут зажженные факелы и скульптурное изображение Цонкапы, отдавая дань уважения великому учителю.
У себя в домах калмыки празднуют свой «Новый год» большим столом. Изобилие здесь — не случайность, а важная примета: считается, что каким будет стол на Зул, таким окажется и наступающий год. При этом, среди угощений обязательно присутствуют:
- калмыцкий чай — символ гостеприимства и тепла;
- борцоки — пышные пирожки, напоминающие о достатке;
- пельмени с бараниной — дань скотоводческому укладу жизни;
- сладости — знак радости и благополучия;
- топленое масло — символ изобилия и защиты.
Трапеза сопровождается благопожеланиями, тостами, воспоминаниями о предках. Важно отдать дань уважения старшим: их угощают первыми, а также дарят небольшие подарки — пачку чая, масла, конфеты, мускатный орех.
Семейное и общественное значение праздника Зул
Зул — прежде всего семейный праздник. В этот день все члены рода собираются, вспоминают ушедших, благодарят за прожитый год.
Тем не менее за рамки домашнего круга праздник тоже выходит. В буддийских храмах проводятся молебны, читаются молитвы в память о Цонкапе, совершаются подношения.
В Элисте, столице Калмыкии, организуются праздничные мероприятия. На них звучат народные песни, исполняются танцы и демонстрируются элементы традиционного костюма и ремесел.
Символика света и огня
Зажжение лампад — не просто красивый обряд, а глубокий символ. Он напоминает, что:
- свет разгоняет тьму, олицетворяя победу добра над злом;
- пламя согревает в холода, напоминая о защите высших сил;
- огонь связывает человека с космосом и с ритмами природы;
- горящая лампада — метафора человеческой жизни, которую нужно беречь и продлевать молитвой и добрыми делами.
В прошлом лампады поднимали на специальных шестах над кибитками и юртами, чтобы свет был виден издалека. Сегодня этот обычай сохранился в виде домашних ритуалов, но его смысл остается прежним: заявить о своей вере, попросить у Вселенной милости и выразить благодарность за дарованный год.
Зул в современном мире
В эпоху глобализации и ускоренного ритма жизни Зул сохраняет свою актуальность как точка опоры, возвращающая человека к корням. Это время замедлиться и осмыслить пройденный путь, укрепить семейные связи, вспомнить о духовных ценностях и выразить благодарность природе и предкам.
Для молодежи праздник — возможность прикоснуться к наследию, узнать обычаи, научиться готовить борцоки, понять смысл обрядов. Для старшего поколения — повод передать мудрость следующим, напомнить о важности единства и взаимопомощи.
Таким образом, Зул — это не просто дата в календаре, а живое дыхание традиции, соединяющее прошлое и настоящее. В его ритуалах, в аромате калмыцкого чая, в свете горящих лампад — многовековая история народа, его вера, надежда и любовь. Празднование Зул напоминает: несмотря на все перемены, есть вечные ценности — семья, память, молитва, тепло домашнего очага. И пока люди собираются за общим столом, зажигают лампады и произносят благопожелания, традиция будет жить, даря силу и свет новым поколениям.
