Общество
Радость всей Вселенной: Рождество Богородицы открывает церковный год
Православная церковь 21 сентября отмечает один из самых значимых праздников — Рождество Пресвятой Богородицы. Это первый двунадесятый, то есть один из двенадцати главных, праздник нового церковного года, который начался 14 сентября — в Новолетие.
Время для чтения ~ 8 минут
С этого дня запускается весь годовой богослужебный цикл. За Рождеством Богородицы последуют Введение во храм, Благовещение, Рождество Христово, Крещение, Пасха и Успение Богородицы — последний двунадесятый праздник года. Получается символическое кольцо: год начинается с рождения Девы Марии и заканчивается ее уходом из земной жизни.
Молитва, которая была услышана: история праздника
Согласно преданию Дева Мария родилась в семье благочестивых супругов Иоакима и Анны. Иоаким происходил из рода царя Давида, Анна — из рода священников. Они прожили в браке пятьдесят лет, но так и не стали родителями. Однажды Иоаким пришел в Иерусалимский храм, чтобы принести жертву, но первосвященник не позволил ему этого, напомнив, что бездетность — позор. Иоаким, глубоко оскорбленный, не вернулся домой, а ушел в пустыню, где провел сорок дней в посте и молитве. Анна в это время молилась дома. И вдруг обоим супругам в одно и то же время явился ангел. Он возвестил, что их молитва услышана, у них родится дитя, о котором заговорит весь мир. Ангел повелел наречь девочку Марией, что значит «госпожа», или «высшая».
Супруги дали обет посвятить ребенка Богу и в трехлетнем возрасте привели Марию в Иерусалимский храм — этому событию посвящен праздник Введения во храм, который отмечается 4 декабря.
Иоаким и Анна вошли в церковную традицию как богоотцы — праотцы Бога по плоти. К ним обращаются бездетные пары, моля о даровании детей.
Как молиться в Рождество Пресвятой Богородицы: тропарь праздника
«Рождество Твое, Богородице Дево, радость возвести всей вселенней: из Тебе бо возсия Солнце Правды, Христос Бог наш, и, разрушив клятву, даже благословение, и, упразднив смерть, дарова нам живот вечный».
В этих словах выражена суть: рождение Девы Марии стало первой ступенью к пришествию Спасителя. Не случайно Церковь называет этот день началом нашего спасения.
Как устроен праздник Рождества Пресвятой Богородицы: богослужение и иконография
Первые упоминания о праздновании Рождества Богородицы встречаются в V веке. К VI веку праздник получил широкое распространение в византийской традиции, откуда вошел и в русский церковный календарь. Сейчас праздник отмечается 21 сентября. Накануне, 20 сентября, в храмах совершается Всенощное бдение. Утром 21 сентября служат Божественную литургию. Священники облачаются в голубые ризы — богородичный цвет, символ чистоты и Царства Небесного. Праздник имеет один день предпразднства и четыре дня попразднства, так что торжество длится шесть дней.
На Всенощной читаются три фрагмента из Ветхого Завета, которые преобразуют рождение Богородицы: видение Иакова, где лестница символизирует Деву Марию, через которую пришел Христос (Книга Бытия); пророчество о закрытых вратах, которые никто не откроет — образ девства Марии (Книга пророка Иезекииля); и текст о Премудрости, построившей дом (Книга Притчей Соломона).
Первый храм в честь Рождества Богородицы был построен в Иерусалиме в IV веке по приказу равноапостольной царицы Елены. Древнейшие сохранившиеся изображения Рождества Богородицы относятся к X–XI векам — это фрески Софийского собора в Киеве, грузинского храма Успения Богородицы в Атени, Преображенского собора Мирожского монастыря. На иконах в центре обычно изображают святую Анну на высоком ложе, вокруг нее — повитухи и служанки, новорожденную Марию омывают в купели. Иоакима стали изображать только с XIII века. Со временем сюжет обогащался деталями: стол с дарами, птицы, водоем, сцены явления ангела.
Рождество Богородицы за полярным кругом
Храм Рождества Богородицы в Харпе
На Ямале, где полевые работы завершаются раньше, чем в средней полосе, а осень вступает в свои права стремительно, Рождество Богородицы приобрело особое звучание. Здесь, за полярным кругом, церковный праздник соединяется с северными традициями проводов тепла и подготовки к долгой зиме.
Поселок Харп — один из самых северных населенных пунктов Ямала. Слово «харп» переводится с ненецкого как «северное сияние». Поселок начался с лагеря для заключенных, строивших железную дорогу — 501-ю сталинскую стройку.
В середине 1990-х в Харпе возникла небольшая христианская община. Завод «ЯмалНефтеГазЖелезоБетон» выделил верующим трехкомнатную квартиру на улице Гагарина, где можно было молиться. В 1997 году по благословению епископа Тобольского и Тюменского Димитрия благочинный Салехардского благочиния игумен Симеон (Микушин) освятил место под строительство храма Рождества Пресвятой Богородицы.
Строительство шло трудно. Помогли градообразующие предприятия поселка. Прихожане жертвовали все необходимое. В день престольного праздника 21 сентября 2003 года в недостроенном храме была отслужена первая Божественная литургия. Семинаристы постелили траву на бетонный пол, оформили временный иконостас, развесили иконы. Народу собралось много — гости из Салехарда, Лабытнанги, Обской, жители Харпа. После службы прошел Крестный ход по поселку: с иконами и хоругвями шли мимо домов, жители останавливались и присоединялись, священники кропили их святой водой.
К 2005 году строительство было завершено, и община перебралась из молельной квартиры в новый храм. В сентябре 2010 года при храме открылась детская воскресная школа. Храм стоит в Северном квартале поселка и остается одним из самых северных храмов, посвященных Рождеству Пресвятой Богородицы.
Патриаршее богослужение в Салехарде
21 сентября 2024 года Рождество Богородицы стало для Ямала историческим днем. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения новопостроенного Преображенского кафедрального собора в Салехарде и Божественную литургию. На богослужении молились строители и благотворители храма, представители казачьих объединений, православная молодежь. Песнопения исполнили сводный хор Салехардской епархии и хор учащихся Новоуренгойской православной гимназии. Трансляция была выведена на большие экраны, установленные на площади перед храмом. По окончании литургии Патриарх совершил славление Божией Матери и передал новоосвященному собору икону Покрова Пресвятой Богородицы. Всем участникам богослужения были вручены иконки Преображения Господня с Патриаршим благословением.
В тот же день в Новом Уренгое архиепископ Николай Салехардский и Ново-Уренгойский и епископ Феодосий Ноябрьский совершили Божественную литургию на Архиерейском подворье в храме преподобного Серафима Саровского. Владыка отметил в проповеди, что церковный год освящается двунадесятым праздником Рождества Богородицы: «Для нас образ Пречистой Девы — это утешение и надежда».
«Красный Север» писал об истории церковного новолетия и первом визите патриарха на Ямал.
