День оленевода. Воркутинская версия

Google.News

Фото: Юлия Чудинова / «Красный Север»

<div class="content-lead">Сегодня наши соседи по Арктике, находящиеся на градус выше по северной широте – республика Коми, праздновали юбилей своей столицы. Воркута – город по меркам истории очень молодой, ему всего 75 лет. </div><div class="splide slider-module-serializer"><div class="splide__track"><ul class="splide__list" style="width:100%"><li class="splide__slide" style="width:100%;height:auto"><img src="https://257824.selcdn.ru/yamalnews/dsc_1889m_8yBI64e.jpg"/></li><li class="splide__slide" style="width:100%;height:auto"><img src="https://257824.selcdn.ru/yamalnews/dsc_1918m_G2SOwkt.jpg"/></li><li class="splide__slide" style="width:100%;height:auto"><img src="https://257824.selcdn.ru/yamalnews/dsc_2084m_QJ9mhTV.jpg"/></li><li class="splide__slide" style="width:100%;height:auto"><img src="https://257824.selcdn.ru/yamalnews/dsc_1869m_qxFM9O3.jpg"/></li></ul></div></div><p>Улочки чистенькие, заваленные снегом, все белым-бело. Морозец минус 27. Солнца не видно, но его с лихвой заменяли светлые улыбки горожан. С праздником!</p><p>Центральное событие дня – гонки на оленьих упряжках, им отдали главную улицу! Да, ее перекрыли, чтобы тундровики могли помериться силой. Старт был не многолюдный, всего 19 участников. Зато среди них оказался ямалец. </p><p>Егор Лаптандер из Приуральской тундры преодолел больше ста километров на своей упряжке, чтобы добраться с Ямала на праздник в Воркуту. Первым наш оленевод не стал, зато себя показал и за честь Ямала постоял. </p>

Молодежь из числа коренных народов Севера соберется на форум в Санкт-Петербурге

<div class="content-lead">25-29 ноября в Санкт-Петербурге на форуме «Российский Север» в четвёртый раз встретятся представители молодёжи коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока России. Мероприятие пройдёт на базе Российского государственного педагогического университета им. А.И.Герцена.</div><div class="splide slider-module-serializer"><div class="splide__track"><ul class="splide__list" style="width:100%"><li class="splide__slide" style="width:100%;height:auto"><img src="https://257824.selcdn.ru/yamalnews/nq0v5ulrf0k_aquRsxj.jpg" alt="Фото: vk.com/ros_sever"/></li><li class="splide__slide" style="width:100%;height:auto"><img src="https://257824.selcdn.ru/yamalnews/2s7udgqwbs4_RcXpRlL.jpg" alt="Фото: vk.com/ros_sever"/></li><li class="splide__slide" style="width:100%;height:auto"><img src="https://257824.selcdn.ru/yamalnews/e7m6sjmlooa_phh51iR.jpg" alt="Фото: vk.com/ros_sever"/></li></ul></div></div><p>Ожидается, что на форуме соберется около 200 участников из 28 регионов. Тем для обсуждения много. Планируется принять общественную стратегию развития молодёжной политики, а также создать рабочую группу, которая займется разработкой показателей устойчивого развития коренных малочисленных народов северных регионов страны.</p><p>Помимо этого, для участников организуют ряд тематических образовательных площадок, панельные дискуссии с экспертами и творческую мастерскую.</p><p>Подробнее о форуме – в группе <a href="https://vk.com/ros_sever" target="_blank" rel="noreferrer">в соцсети «ВКонтакте»</a>.</p>

Коренные, кочевые, защищенные. Опыт Ямала может пригодиться на федеральном уровне

Учёные предложили аборигенам реже есть рыбу

Тынзян (аркан) – самое надежное средство вернуть оленя в родное стадо.jpg

«Дикари» переманивают у тундровиков оленей

<div class="content-lead">Жители Сеяхинской тундры жалуются на диких северных оленей. По их словам, стада «беспризорных» рогачей движутся с севера Ямальского района на юг, завлекая в свои ряды домашних собратьев. «Дезертирство» приобретает массовый размах, кочевники говорят о сотнях беглецов. То ли еще будет?</div><h3 style="font-size:19px;font-weight:500;margin-bottom:12px"><strong>ПЕРЕПОЛОХ ТУНДРОВОГО МАСШТАБА</strong></h3><p>– Разговаривать особо некогда, оленей надо возвращать! – торопливо заявил по телефону оленевод-частник Валерий Окотэтто. – Семьсот голов у меня было, а эти «дикари» всего за три дня сманили к себе большую часть стада. Только двести оленей сумел сберечь…</p><p>Так и не сообщив подробности происшедшего, тундровик взял запас бензина и помчал на «Буране» догонять дикое стадо. О том, что он уже далеко, нам рассказала его мама, Галина Иримбоевна. По словам женщины, сын был очень взволнован и взял с собой друга Тюдо Окотэтто. У того ситуация ещё драматичнее – с чужаками на юг ушло всё его стадо в 250 голов. Перед отъездом он поведал нашей собеседнице, что накануне вечером отправился собирать стадо, но никого не нашел. Видимо, мар – вожак диких олешек  – позвал сородичей за собой.</p><p>По словам Хабэчи Яунгада, редактора «Няръяна Нгэрм», такая же участь постигла с десяток частников. Некоторым из них посчастливилось перехватить уходящую за горизонт массу и вернуть часть беглецов. Остальные продолжают преследование. По словам местных жителей, вероятнее всего, растущее как снежный ком стадо направляется в сторону Яр-Сале.</p><h3 style="font-size:19px;font-weight:500;margin-bottom:12px"><strong>А МОЖЕТ, ВИНОВАТ ГОЛОЛЁД</strong></h3><p>В самый разгар оленьей миграции в Салехард приехал Тимофей Лаптандер, руководитель Сеяхинского оленеводческого хозяйства «Ямальское». Аграрий намеревался обсудить ситуацию в стадах со специалистами профильного департамента.</p><p>По словам нашего собеседника, дикие олени всегда доставляли кочевникам Ямальского района и Гыдана неудобства. Страдали в основном частники, так как их поголовье традиционно самое большое.</p><p>– Раньше чужаки ограничивались небольшими «пополнениями» в 150-200 голов и убирались восвояси. А до Тамбея, к примеру, они никогда не доходили, – рассказал он. – Нынче они впервые так углубились в тундру. На мой взгляд, на севере, возле пролива Малыгина, начался гололед – мох покрылся ледяной коркой и, вероятно, «дикари» мигрируют в поисках пищи…</p><p>На вопрос, можно ли отбить «заблудших» быков и важенок от «нецивилизованных» сородичей, Тимофей Лаптандер с сомнением покачал головой:</p><p>– Как отбить? Нужны снегоходы, чтобы догнать, а там снега еще очень мало – не получится. И окарауливание тоже не особо помогает – держать домашнего оленя в одном месте невозможно, он всегда свободно пасется. Остается один метод – отпугивать непрошеных гостей…</p><p>А вот летом проблем с «дикарями» никогда не возникало. В теплое время в местах их традиционного обитания на острове Белый, а также вдоль рек Яхадыяха, Пяседаяха и Яптикяха много корма, поэтому им нет нужды пускаться в дальние переходы.</p><h3 style="font-size:19px;font-weight:500;margin-bottom:12px"><strong>«ВАРВАРА» ПРИЗНАЮТ ВОЖАКОМ</strong></h3><p>Поясним, что домашний северный олень – не чета беспризорному собрату. Он в полтора-два раза легче «дикаря», чей вес порой достигает 150 килограммов, а  передвигаться он может со скоростью 80 километров в час. Пройдя рейдом по оленеводческим пастбищам, чужаки уводят с собой совхозных и частных важенок, а их потомство с трудом поддается приручению.</p><p>Как отметил президент ассоциации «Ямал – потомкам!» Эдуард Яунгад, домашние олени чувствуют силу и превосходство «дикаря» и следуют за ним как за вожаком. Такова природа. Кстати, доморощенных быков и важенок «варвары» сманивали давно, и не только в Ямальском районе, но комплексных мер по решению проблемы пока не предпринималось.</p><hr/><div class="content-block-quote content-full-width"><div class="content-block-quote_text"><p>Около 2,5 тысячи голов – общая популяция диких оленей на острове Белом и на полуострове Ямал. Более 150 тысяч животных – поголовье домашних оленей в Ямальском районе. </p></div><div class="content-block-quote_owner"><div class="content-block-quote_owner_text"><span class="content-strong-text"></span><span></span></div></div></div><hr/><p><strong>Кстати </strong></p><h3 style="font-size:19px;font-weight:500;margin-bottom:12px">БРАКОНЬЕРЫ ДОБИВАЮТ «ДИКАРЕЙ»</h3><p>В прошлом столетии дикий северный олень был распространен в тверских, ярославских, костромских и ветлужских лесах европейской России, за Уралом и на востоке. Однако из-за неумеренной, хищнической охоты поголовье этих животных резко сократилось.</p><p>В наше время их больше всего осталось на Таймыре. Но и там поголовье «дикарей» находится под угрозой сокращения – браконьеры бьют рогачей ради деликатесных языков, рогов и пантов, а туши подчас просто бросают на месте преступления.</p><p>Напомним, на Ямале из-за снижения численности добыча диких оленей запрещена с 2015 по 2020 годы. А его популяция занесена в Красную книгу ЯНАО.</p><hr/><div class="content-new-image"><img alt="Тынзян (аркан) – самое надежное средство вернуть оленя в родное стадо.jpg" src="https://257824.selcdn.ru/yamalnews/tynzjan-arkan-samoe-nadezhnoe-sredstvo-vernut-olenja-v-rodnoe-stado.jpg" style="width:100%" height="368" width="555"/><div class="content-image_child">Тынзян (аркан) – самое надежное средство вернуть оленя в родное стадо.jpg</div></div><p><strong>Тынзян (аркан) – самое надежное средство вернуть оленя в родное стадо</strong></p><hr/><p><strong>Комментарий </strong></p><h3 style="font-size:19px;font-weight:500;margin-bottom:12px">ПО СЛЕДАМ ОДИЧАЛЫХ ОТПРАВИТСЯ СПЕЦРЕЙС</h3><p>В профильном департаменте, куда обращался за поддержкой руководитель МОП «Ямальское», поведение диких оленей вызывает недоумение.</p><p>Как сообщил «КС» начальник управления по охране и регулированию использования животного мира Олег Истрати, пока непонятно, «что это за олени, откуда пришли и что там делают».</p><p>– За последние три дня данные о якобы огромном стаде «дикарей» скакали от пятисот голов до восьми тысяч. Кто их на самом деле подсчитывал? В тех местах такого количества не должно быть в принципе, – подчеркнул глава управления. – И непонятна паника среди оленеводов. Поскольку они всегда жили в гармонии с дикой природой. И если «дикарь» уводил домашнего оленя, то тундровики собирались вдогонку и отбивали своих питомцев. Это естественный процесс и никуда от него не деться.</p><p>По его мнению, кочующее стадо, возможно, не дикое, а одичалое. То есть это те животные, которые ранее потерялись, отбились от домашних стад и стали вести вольную жизнь. При этом к дикому виду они все равно не относятся.</p><p>– Одичалое стадо свободно гуляет в верховьях полуострова Ямал. А вот дикому оленю несвойственно идти на юг, он не совершает таких длинных миграций, как домашний.</p><p>И всё-таки, считает Олег Истрати, надо во всём разобраться на месте. Выяснить, что за шумиха и кто виноват. Для этого в Сеяхинскую тундру отправляется совместная группа специалистов, включая представителей ямальского АПК. В Сеяхе они возьмут проводников, осмотрят территорию выпаса с воздуха и земли, тогда и сделают выводы. Их вылет намечался на 10 ноября. Дальнейшее развитие событий будет зависеть от капризов погоды.</p><hr/><p><strong>Нюансы </strong></p><h3 style="font-size:19px;font-weight:500;margin-bottom:12px">ОХРАНЯТЬ СВОИХ – ОТПУГИВАТЬ ЧУЖИХ</h3><p>На Ямале введён мораторий на отстрел северного оленя, поэтому оленеводы могут лишь отпугивать незваных гостей.</p><p>Об этом читателям «КС» напомнил Андрей Ревнивых, начальник отдела по развитию животноводства, растениеводства и племенной работы департамента АПК, торговли и продовольствия ЯНАО.</p><p>– О бегстве домашних оленей мы узнали от третьих лиц. Официально пока нам никто не жаловался, – отметил он. – Да, появилась информация о движении дикого северного оленя с севера на юг, что для него несвойственно. С острова Белого они вряд ли бы сейчас пришли – пролив Малыгина еще не замерз. А то, что «дикари» уводят с собой домашних – вполне возможно. Оленеводам и предприятиям по возможности необходимо охранять стада от пришлых рогачей. К примеру, в Красноселькупский район нередко забредают чужаки из Красноярского края. Их тоже отпугивают.</p><hr/><div class="content-block-quote content-full-width"><div class="content-block-quote_text"><p>Илебц, так по-ненецки называется дикий олень. Интересно, что это же слово, только в другой транскрипции, означает «дающий жизнь» или «жилище».</p></div><div class="content-block-quote_owner"><div class="content-block-quote_owner_text"><span class="content-strong-text"></span><span></span></div></div></div><hr/><p></p>

Флешмоб. Фото: Андрей Ткачёв / «Красный Север»

В Салехарде состоялся флешмоб, посвященный Дню коренных народов мира

Зрители. Фото: Юлия Чудинова / «Красный Север»

<div class="content-lead">На площади перед «Геологом» собралось больше сотни человек. Тишина. Одни гуляют, ни о чем не подозревая, другие ждут момента. И тут откуда-то начинает звучать национальная музыка, появляется шаман, отбивающий ритм. По площади вьется змейка людей, взявшихся за руки. Она постепенно выстраивается в хоровод. </div><div class="content-new-image"><img alt="Флешмоб.jpg" src="https://257824.selcdn.ru/yamalnews/fleshmob_mdbzbS4.jpg" style="width:100%" height="370" width="555"/><div class="content-image_child">Флешмоб. Фото: Андрей Ткачёв / «Красный Север»</div></div><p>– Организационный комитет решил провести флешмоб именно 9-го числа, в День коренных народов мира, несмотря на то, что это рабочий день, – рассказывает Ренат Пяк, заместитель директора департамента по делам коренных малочисленных народов Севера. – Мы рассчитывали, что для людей, отправившихся на обед, маленькое мероприятие станет приятным сюрпризом. </p><p>Так и получилось. Многие прохожие с радостью присоединялись к толпе, выстраивавшей фигуру, изображавшую чум. </p><p>– Здесь кругом мои знакомые! – говорит Елена Пушкарева, член организации « Ямал – потомкам!». – Праздник – это чудесная возможность повидаться со всеми и поговорить, ведь в будний день не всегда из дома выберешься. Во флешмобе я участвую впервые. Здорово, что мероприятие назначено на 12 часов, люди не прогуливают работу. Всего 15 минут, а сколько эмоций!</p><p>Перед началом действия участникам раздали флажки, на которых была написана главная фраза дня: «Иле мэта ява торова!», что в переводе с ненецкого означает «Здравствуй, мир!». </p><p>Шаман отбивает последние ритмы, чум построен. Завершается флешмоб пятикратным «Иле мэта ява торова!», но люди не расходятся и еще долго общаются, собравшись кучками на площади. </p><div class="content-new-image"><img alt="Зрители.jpg" src="https://257824.selcdn.ru/yamalnews/zriteli_FpTtSO1.jpg" style="width:100%" height="422" width="555"/><div class="content-image_child">Зрители. Фото: Юлия Чудинова / «Красный Север»</div></div><h3 style="font-size:19px;font-weight:500;margin-bottom:12px"><strong>ПРАЗДНИК ПРОДОЛЖИТСЯ В ГОРНОКНЯЗЕВСКЕ</strong></h3><p>Празднование продолжится массовыми гуляниями в национальном посёлке Горнокнязевске в субботу 12 августа. Программа называется &quot;Тропами предков&quot;. Всех участников праздника ожидают ярмарочная торговля, мастер-классы и выставка-продажа продукции от ремесленников (береста, дерево, бисер, ткань, краски, кость), дегустация блюд национальной кухни, буккроссинг.</p><p>Кроме того, на площадке можно будет познакомиться с творчеством известного ямальского писателя Романа Ругина, для этого в импровизированном музее организаторы представят обзору публики не только его книги, изданные как в Ямало-Ненецком автономном округе, так и в самых разных странах, но и некоторые его личные вещи.</p><p>На этом любимом салехардцами и приуральцами празднике любой желающий будет иметь возможность попробовать свои силы в национальных видах спорта, а для детей будет работать детская площадка. Ну, и, конечно же, творческие коллективы из Аксарки, Салехарда, Лабытнанги и Шурышкарского района представят свои концертные программы.</p><p>Будет и традиционная уха, и душистый чай, а главное – представится возможность повстречаться со старыми друзьями, обрести новых и прикоснуться вновь и вновь к культуре, фольклору и обычаям коренных малочисленных народов Крайнего Севера, населяющих Ямал.</p>

Сам процесс резки рогов оленя.jpg

Фото: Александр Бейфус / «Красный Север»

Олени отдают самое дорогое

Сам процесс резки рогов оленя. Фото: Александр Бейфус / «Красный Север»

Маленький помощник. Фото: Александр Бейфус / «Красный Север»

Кораль. Фото: Александр Бейфус / «Красный Север»

<div class="content-lead">«КС» увидел, как покупатели и продавцы ценного сырья рогачей находят друг друга в ямальской тундре.</div><div class="splide slider-module-serializer"><div class="splide__track"><ul class="splide__list" style="width:100%"><li class="splide__slide" style="width:100%;height:auto"><img src="https://257824.selcdn.ru/yamalnews/dsc_6124_w7yg0a9.jpg"/></li><li class="splide__slide" style="width:100%;height:auto"><img src="https://257824.selcdn.ru/yamalnews/dsc_6803_h0W5MEp.jpg"/></li></ul></div></div><p>На Ямале с небольшим опозданием из-за затянувшихся холодов начался сезон заготовки пантов.</p><p>Им, молодым оленьим рогам, для роста необходимо тепло и солнце. Период очень короткий – 3–4 недели, потом они начинают костенеть. Расторопность нужна и тундровикам, и коммерсантам.</p><p>Поскольку бригады оленеводов сейчас каслают на север Ямальского района, пришлось взять в вездеход опытного проводника из местных. Первое стойбище обнаружили вечером в районе фактории Порц-Яха, это примерно в 50 километрах от Яр-Сале.</p><p>Кочевники как раз собирали стадо, разбирали чумы, паковали скарб на нарты и готовились продолжить путь к озерам Ярото. Резать рога отказались, сославшись на недостаточность сетей для создания кораля (это загон для скота, когда нарты ставятся в большой круг и на них натягивается специальная сетка)…</p><p>Позже выяснилось, что настоящая причина – другая. Приезжие бизнесмены предложили за килограмм пантов 1300 рублей. Но оленеводы не хотели продешевить. До них дошла молва, что в Панаевской тундре платят на 300 рублей больше. Когда мы нагнали их через сутки, рога  были уже нарезаны – слухи не подтвердились.</p><div class="content-new-image"><img alt="Сам процесс резки рогов оленя.jpg" src="https://257824.selcdn.ru/yamalnews/sam-protsess-rezki-rogov-olenja_2lucTRD.jpg" style="width:100%" height="371" width="555"/><div class="content-image_child">Сам процесс резки рогов оленя. Фото: Александр Бейфус / «Красный Север»</div></div><hr/><div class="content-block-quote content-full-width"><div class="content-block-quote_text"><p>Из пантов северного оленя изготавливают лекарства для лечения органов пищеварения, язв, ран, мочекаменной болезни и подагры, укрепления мышц, нормализации давления и другого. Но почему-то чаще всего вспоминают пантокрин – спиртовую вытяжку из рога.</p></div><div class="content-block-quote_owner"><div class="content-block-quote_owner_text"><span class="content-strong-text"></span><span></span></div></div></div><hr/><div class="content-new-image"><img alt="Маленький помощник.jpg" src="https://257824.selcdn.ru/yamalnews/malenkij-pomoschnik_RY68v26.jpg" style="width:100%" height="371" width="555"/><div class="content-image_child">Маленький помощник. Фото: Александр Бейфус / «Красный Север»</div></div><p>Заготовкой молодых рогов заняты все жители стойбища. Рано утром дежурные с лайками собирают разбредшееся по тундре стадо. Удивительно, но три лайки и два оленевода с парой оленей-вожаков собирают пять тысяч голов, пасущихся в радиусе 15 км, за 6–7 часов. Затем животных пропускают через шеренгу пастухов с тынзянами, которые арканят только быков.</p><div class="content-new-image"><img alt="Кораль.jpg" src="https://257824.selcdn.ru/yamalnews/koral_SXxxjSk.jpg" style="width:100%" height="228" width="555"/><div class="content-image_child">Кораль. Фото: Александр Бейфус / «Красный Север»</div></div><p>Их загоняют в кораль, и тут начинается самое интересное. Оленеводы внимательно высматривают в двигающейся рогатой массе своих олешек. Подбираются и  бросают тынзян на те самые панты. Оленя валят на землю, связывают ноги (одну заднюю и одну переднюю), голову прижимают к земле и обычной ножовкой по дереву за секунды отпиливают мягкие рога. Рогатые сопротивляются, но чаще ждут окончания экзекуции смирно. Каждая семья пилит ровно столько, сколько считает нужным, дабы, продав, приобрести продукты, одежду, бензин и так далее. Чаще всего набирают мешок, который весит примерно 25–30 килограммов.</p><p>…За два дня мы побывали на трех стойбищах. Бизнесмены купили около тонны ценного сырья. В тепле хранить панты срезанными можно не больше трех-четырех дней. За это время коммерсанты успевают добраться до фактории и поместить товар в морозильные камеры. После окончания кампании все заготовки доставят спецбортом в Яр-Сале, оттуда – покупателям. Спрос на этот вид продукции оленеводства высок как в России, так и за рубежом. А китайцы вообще без пантов жить не могут.</p>

В тюменском музее, откуда выставили ямальцев, хотят дёшево выкупить этностойбище

Малица ручной работы  прослужит  полвека

<div class="content-lead">«КС» узнал секрет одежды, которая даст фору брендовым курткам для Арктики.</div><p>Чтобы сшить добротную малицу, понадобится пять шкур неблюев, по одной – пешки, панды  и пендука, а еще четыре оленьи лапы.</p><div class="content-new-image"><img alt="pic" src="https://257824.selcdn.ru/yamalnews/90a9f57e-47d.webp" style="width:100%" height="477" width="849"/><div class="content-image_child">Фото: КРАСНЫЙ СЕВЕР</div></div><p>Чтобы одежда не расползалась по швам, нитки должны быть из оленьих жил (никакого капрона!), для выделки подойдет свежая печень и черная (ржаная) мука.</p><p>Если вы всем этим располагаете, советы Полины Филипповой из Харсаима как раз для вас. Представительница народа коми-зырян знает о пошиве малиц решительно всё.</p><p>У нашей собеседницы большая семья: трое взрослых детей, пять внуков и один правнук. Ей всегда есть для кого вкусно готовить и шить. Скорняжные университеты мастерица проходила еще в детстве. Родители каслали олене й в Приуральской тундре, ловили рыбу, а маленькая Поля перенимала «швейные» навыки у бабушки. Это она научила ее шить малицы, тоборы, кисы и бурки.</p><p>С тринадцати лет девочка самостоятельно выделывала шкуры и лапы тундровых рогачей. Через пару лет Полину освободили от всех прочих домашних забот в пользу пошива одежды – уж очень качественные изделия выходили из-под ее иглы…</p><p>Теперь самое время пояснить читателям все незнакомые термины. У коми пешка – новорожденный олень, в полтора-два месяца он уже пендук, через три-четыре – неблюй, ну а спустя два-три года его уже называют пандой. Для малицы забивается пять неблюев, затем по одному всех остальных. Шкуры вначале сушатся на солнце, а потом несколько раз смазываются варевом из печени (у каждой умелицы свой рецепт), посыпаются мукой и вновь сушатся. Только после этой процедуры, которая займет в зависимости от погоды  до десяти дней, приступают к кройке и шитью.</p><p>Нитки делаются вручную из высушенных жил взрослого животного. Основа малицы шьется из шкурок неблюев. Цвет и качество меха тщательно подбираются еще на живых олешках. Капюшон из самой тонкой, нежной, мягкой и гладкой кожи – пешки. Нижняя часть, примерно 20 сантиметров – из панды; она должна быть очень прочной, так как соприкасается со снегом и травой. Рукавицы делаются из шкуры оленьих лап.</p><p>– Если выкройки и нитки готовы, – говорит Полина Егоровна, – а на это может уйти неделя, то сшить малицу можно всего за два-три дня. Кстати, к детской малице другие требования, она шьется только из пешки. Поверх готового изделия надевается чехол – эдакая сорочка из плотной однотонной ткани, мы называем ее гусь.</p><p>Для кочевников, которые много времени проводят на морозе, к стандартному комплекту прилагается вторая малица на два размера больше – что-то вроде огромного ямщицкого тулупа. В такой одежде тундровик может сутками находиться на самом лютом морозе, даже спать в снегу.</p><p>Правильно пошитая малица при повседневной носке служит не менее семи-восьми лет. Впрочем, при особом качестве «сборки» этот срок – в разы дольше. Полина Егоровна продемонстрировала «КС» экземпляр, который носит с семнадцати лет! Полувековая меховушка до сих пор в активной «эксплуатации», наша собеседница надевает ее, когда заготавливает дрова либо помогает родственникам в период забойки.</p>

Для коренных добиваются права на досрочную соцпенсию

К оленьим бегам юноша сделал нарты без единого гвоздя

Фото предоставлено ГКУ «Ресурсы Ямала»

Оленеводов будет видно  на карте

Фото: Станислав Павлинич / «Север-Пресс»

Аборигены со всей России соберутся в Салехарде

Фото: Shchipkova Elena/Shutterstock/Fotodom

Поездка в чум: гостеприимно, счастливо и вкусно

Фото: Андрей Ткачёв / «Красный Север»

<div class="content-lead">Кажется, я бесповоротно влюбилась в Ямал. Еще месяц назад тряслась в екатеринбургских трамваях, бегала по мегаполису, всё стремилась куда-то успеть. Было суетно, но скучно. Мне явно не хватало острых ощущений, и я легко променяла Урал на Арктику… </div><div class="splide slider-module-serializer"><div class="splide__track"><ul class="splide__list" style="width:100%"><li class="splide__slide" style="width:100%;height:auto"><img src="https://257824.selcdn.ru/yamalnews/dsc_2524_FcWM9RS.jpg" alt="Фото Александра Бейфуса"/></li><li class="splide__slide" style="width:100%;height:auto"><img src="https://257824.selcdn.ru/yamalnews/dsc_2534_BlCM5ab.jpg" alt="Фото Александра Бейфуса"/></li><li class="splide__slide" style="width:100%;height:auto"><img src="https://257824.selcdn.ru/yamalnews/dsc_2546_81UPx8o.jpg" alt="Фото Александра Бейфуса"/></li><li class="splide__slide" style="width:100%;height:auto"><img src="https://257824.selcdn.ru/yamalnews/dsc_2609_DPksFHn.jpg" alt="Фото Александра Бейфуса"/></li></ul></div></div><p>Уже в Салехарде коллеги помогли мне в поиске нового и отвезли на выходные в чум. Пуховик, сапожки и свою природную осторожность я променяла на ягушку, кисы и любовь к приключениям.</p><p>В стойбище – два чума. В одном из них живут Костя, его жена Наташа, их полутарогодовалый сынок. Всю неразговорчивость Кости, застенчивость Наташи сглаживает веселость гостьи Веры Ларовны Хоротэтто.</p><p>Пока она рассказывала о тундровом быте, я ходила возле чума с широко открытыми глазами. Оленьи рога можно есть? Вкусно? Сырые почки оленя – самый лакомый деликатес? Костя сделал дрель и другие инструменты сам? Правда?</p><p>Прежде мои представления о тундровом жилище были такими – там очень тесно, холодно, неуютно. Когда же я зашла вовнутрь, то закусила от удивления губу. В чуме прибрано, тепло, просторно. На столе строганина, вареное мясо, морошка, лук, печенье, сливочное масло.</p><p>– Как узнать, что семья в чуме живет бедно? – спрашивает нас хозяйка. – Не знаете? Если на столе нет сливочного масла, значит, и живут плохо…</p><p>Коллеги из редакции (привычные) едят строганину и макают в тарелку  с чем-то красным.</p><p>– О, что это? Кетчуп? – я тянусь с кусочком рыбы к чашке.</p><p>– Кровь! – говорят красносеверцы.</p><p>– Серьезно? – я замираю в легком ступоре.</p><p>А потом по кругу начинает ходить стакан с красным живым напитком. Мне тоже нужно попробовать? Точно? Я пригубила совсем немного, однако, по вкусу могу сказать одно – свежая оленья кровь соленая и… вкусная.</p><p>– Однажды к нам приехали корреспонденты из Москвы, снимали передачу  про нашу жизнь, – рассказывает Вера Ларовна. – Я налила в чашку крови, выпила, обернулась – ни фотографа, ни самого корреспондента – кто-то упал в обморок, кто-то выскочил на воздух, – улыбается собеседница.</p><p>Уже по возвращении домой весь вечер думала: оказывается, можно уехать не только из Екатеринбурга, но и из Салехарда, поселиться в уютном чуме и счастливо жить без городской суеты.</p>

Аргиш